שלום ואור לכולם.
השבת – אנו נפגשים בשלושה נושאים; א. פרשת השבוע – פרשת מקץ, בה מסופר על המהפך שעובר על יוסף, מאסיר בבית הסוהר למשנה למלך מצרים ופגישתו עם אחיו הבאים לבקש לחם במצרים. ב. – ראש חודש טבת, בעיצומו של החורף. ג. – שבת חנוכה, אנו ממשיכים להדליק את הנרות לזיכרון הניסים שנעשו לאבותינו בימים ההם.
אנו אומרים ניסים – ומתכוונים בזה כי היו מספר ניסים בחנוכה; יש אומרים שהניסים היו כפולים, ויש אומרים – הניסים משולשים; א. הניצחון על היוונים במלחמות – על זה אנו אומרים ומדגישים בתפילה ובברכת המזון את ‘על הניסים’. ב. נס פך השמן – אותו אנו מציינים בהדלקת הנרות – נר איש וביתו. שני אלו מוסכמים על כולם.
מהו הדבר השלישי?
הדלקת הנרות מבטאת את ניצחון הרוח – הם רצו לכבות את האור הייחודי שלנו, ואנו מדליקים הרבה אור, בכל בית – להדגיש ניצחון הרוח שלנו.
כיצד התרחש נס זה?
כולם יודעים כבר מהסיפור בגן: היוונים טמאו את כל השמנים, וכאשר באו המכבים, הם מצאו פך קטן אחד.
כיצד באמת קרה דבר זה, איך מצאו את הפך הקטן?
אולי זהו חלק מהנס. גם המציאה של הפך וגם הנס שהשמן דלק שמונה ימים.
בשם הרב שלמה קרליבך מסבירים אחרת, הסבר הנותן אור לכל העימות בינינו ובין היוונים.
השמנים טומאו על ידי היוונים: כיצד התבצע הדבר? כנראה שלקחו יחידה צבאית והורו לה לטמא את כל השמנים. אולם כנראה שהחיפוש שלהם לא היה מספיק טוב, ועובדה, שנשאר פך קטן אחד; מכאן, או שהתרשלו, או שסמכו על מראה עיניהם, ומה שלא ראו לא קיים.
אולם כאשר המכבים נכנסו – גם הם שלחו יחידה לחפש. והם לא סמכו על מראה עיניהם, הם החליטו שבוודאי יימצא עוד פך אחד, שריבונו של עולם לא ישאירם ריקם. והם אכן חיפשו ומצאו.
יש בזה הבדל עקרוני של שתי גישות; האם חיים רק על פי מה שאנו רואים, פוגשים, עושים – או אנו חיים גם על פי מימד רוחני, נסתר, שאינו נראה לעיניים.
זה היה הניצחון! זהו הנס השלישי לניסי חנוכה ואותו אנו מציינים ומדגישים.
שבת שלום, חודש טוב וחנוכה שמח